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第一百九十三章 寻龙点穴(1 / 2)

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十天干的含义:甲,是拆的意思,指万物剖腹而出。乙,是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。丙,是炳的意思,指万物炳然著见。丁,是强的意思,指万物丁壮。

戊,是茂的意思,指万物茂盛。己,是纪的意思,指万物有形可纪识。庚,是更的意思,指万物收敛有实。辛,是新的意思,指万物初新皆收成。

壬,是任的意思,指阳气任养万物之下。癸,是揆的意思,指万物可揆度。由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响。

十二地支的含义:子,孳也,谓阳气至子,更孳生也。万物孳生萌子。丑,纽也,言阳气在上而未降,万物厄纽,纽芽于丑,未敢出也。

寅,引也,万物始生螾然也。卯,茂也,冒也,言阳气生而孳茂,万物茂于卯。辰,震也,万物经震动而长。巳,阳气之已尽也,阳气盛之尽,万物盛于巳。

午,阴阳交,故曰午。未,万物皆成,有滋味也。申,身也,万物的身体都已成就。酉,犹也,已老也,万物皆犹缩而熟于酉。戌,灭也,谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。

亥,是指刻也,此时阴阳刻杀万物,阳气藏于下,万物收藏。

想到这些,我开始伸手,面朝前方掐指测算方位,金蟾献宝这处风水宝地,也是坐落在龙脉之上的,风水宝地一般都是龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。

脑中形成了天干地支的一副图形,在心中测算着可能的方位,良久之后睁开眼睛,开口道:“砂水秀美,罗城得局,穴位得气,土质良好,总而言之龙、穴、砂、水、向都要合乎理气吉凶,金蟾献宝意为吉,风水宝地来龙去脉,山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅”

“别说这些,我听不懂,你就告诉我是哪里就完了,说的这么复杂,要不然你就给我普及一下风水知识”:雷子嘟囔的说着,听不懂这些,我说的这些让他直挠头。

看他这个样子,我也是没办法,只好笑着说道:“经书中所说:气行于地下,物生于地上,平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进却又有退,象要停止却又有进”

“当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金,形止气蓄,化生万物,这就是上等葬地”

“土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行,支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地”

“观察支龙的方法,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙,地有吉气,土随龙起,地有止气,水随而止”

“势随形动,恢复终始,法葬其中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来”

“有的大龙形特别小,有的小龙脉形特别大,这些特别畸形的龙脉,垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行,不论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手掌,支龙因为深伏,所以要在它的顶部下葬”

“这也只是地形上的分析,还有一些关于风水的,古代人聚集生气,使它不散失,用界水限制它不再运动,所以把它叫做风水”

“风水的法则,得水是最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的生气运行,他在运行中水还有带有其它的余气在止息,虽然零散,但有水界时也有聚集的地方”

“水流在土外,这样叫外气,外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思,浅深得乘,风水自成,土为生气之母”

“有土才有气,气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气就要深了”

“主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造阴阳风水的建筑物”

“如主山高的则配较高大的墓碑,若青龙、白虎山有缺损的,必须加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭床应厚且高企,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭床应低薄,护手应环抱、内拱,并筑道池以缓解山势”

“雷子,我讲的挺细的,这回听懂了吗?”:我笑吟吟的问着雷子,雷子两眼一翻,给了我一个白眼,连话都懒得说了,那意思是更不懂了。

我为他们几个人,讲解了一些关于风水的部分知识,同时手里也没有停下掐算,在掐算半天之后,我的手终于放下。

看向众人说道:“如果我掐算没错的话,这个能够通往下面的道路,应该在艮位上,艮为乾,虽然我不知道为什么那里没有路,但是确实在那个方向”

秦羽洁多少还是懂一点风水知识的,也明白我所说的艮位在什么方位,就看向了东北方位,在那里,是一块

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